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【净身穿衣】海安花圈店/寿衣店/骨灰盒/殡葬用品店-殡仪馆一条龙服务公司-追悼会策划
发布日期:2022-11-29 10:17:10 访问数量:136

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海安花圈店/寿衣店/骨灰盒/殡葬用品店-殡仪馆一条龙服务公司

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五代十国时南唐升海陵为泰州,宋海陵县建置未变,海安、西溪(东台)为海陵县二大镇之一。北宋设泰州军,元代设泰州路总管府,下辖海陵县。


明朝初年海陵县省入泰州,上属扬州府,清代相沿不变。清朝乾隆三十三年(1768年),析泰州之东北境置东台县,至此今海安境域之东南部在如皋县境,上属通州;北部在东台县境,中部、西部仍在泰州境,上属扬州。


民国六年(1917年),改泰州为泰县。


1940年,新四军东进,在海安镇建立泰县抗日民主政府。1941年2月,海安镇以东建立泰东县,海安、曲塘、白米以北建泰北办事处。1943年1月建紫石县,县政府设在沙岗莫家庄。至1946年6月,县境与海安市大略相同。此后市域与东台、泰县等互有变动。


1949年1月20日,海安全境解放,政府迁回海安镇。1949年2月后,姜北、白米、城东三区划归泰县,台南划归东台,河东地区的李堡、角斜、西场、噇口区以及河南地区的雅周、曲南、海南等地复划归海安。1950年1月,海安划归苏北南通行政区。


1953年1月,撤销苏南、苏北两个行署区和南京特别市,建立江苏省,海安属江苏省南通专区。1971年,南通专区改为南通地区。


1983年,江苏省各地区行政公署撤销,实行市管县体制,海安县隶属南通市。


文化

汉代以前,政治主权完全在华夏族,汉代以后,政治主权不全在华夏族,边疆民族带来的草原游牧文化也融于中原文化。时天下大乱,士族文人多不以道义为重,儒学中衰。旷达之士,目击衰乱,不甘隐避,则托为放逸,遂开清谈之风。晋室之兴,世乱未已,向秀之徒,益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇,中国文化逐渐转变为儒释道融合之状况。


用杖有两重意义,一是表示丧主的身份,在传统丧礼中,只有孝子用杖;二是表示"孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也"。(37)绞带,是以绞麻为绳作带,与腰绖相似。古时祭服用带,有大带、革带之分,革带用来系韨(fú,革制蔽膝),大带用丝织品制成,加于革带之上。丧服中的绞带代替革带,腰绖则代替大带。冠绳缨,指以麻绳为缨的丧冠,冠身也是用粗麻布制作。菅屦,是用菅草编成的草鞋,粗陋而不作修饰。


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