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【净身穿衣】江苏省海门市拉遗体/救护车租赁/运输死人跨省返乡/殡仪车/殡葬车/灵车-​海门遗体运送护送一条龙服务咨询中心-追悼会策划
发布日期:2022-11-29 10:16:27 访问数量:198

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七数:旧时,从死者入殓那天起,每隔7天须由家人烧经祭祀(俗称"烧经饭"),一般由儿子烧,逢三七由女儿烧。烧六七那天,要请亲邻好友吃酒饭。六七前夜也有人守灵陪夜。北部地区群众和一般富裕人家烧五七很隆重,要请和尚诵经、放施食、做道场、扎库,也有亲友前来吊唁,并将死者棺材送往墓地安葬。六七由女儿、女婿备了酒菜前来祭祀,娘家准备糕点鱼肉款待。中饭后,女儿要早回家,近邻亲友随送,一路燃放鞭炮,直送到她家门口为止。第七个七数,称"断七",再祭祀一番,七数结束。一般贫苦人家七数照做,但一切从简。以后逢百日、七月半、八月半和九月初九,还要烧祭。逢到农历春节,自年初一至年初十,又有亲朋前来拜年、送人情的。在死者七数期间,女儿每天早、晚要在坐台前长哭一次,叫做"哭七七",儿子不剃头,夏天出门不撑伞,不戴凉帽,鞋子或帽子上要缝块白布,冬天不穿皮毛衣裳(羊皮袄可穿),女儿不戴金首饰。明、清时代,读书人和做官的为父母奔丧期间,不能参加科举考试,不能外出做官,须在家守孝3年,称"丁忧"。


送红蛋:海门人一向重视生儿育女。若头胎生男孩,男方第一天就要向外婆家和亲威邻居发红蛋报喜;第三天要向所有邻居送米饭一碗,俗称抬"猫米饭"。在产妇分娩后的12天内,忌外人(包括亲威)进入产房,免除婴儿夭折"做朝数"(死亡)。


祝寿:人满50岁生日,其子女和亲戚前往庆寿。一般逢9(如49、59岁……),先为其预庆,建国前,富裕人家祝寿,张灯结彩,设寿堂,挂寿幛,大摆筵席,收受礼物。父母寿庆,女儿做寿桃、寿糕,于寿辰前夕即来"暖寿"。当天,晚辈都要向老寿星拜寿。全家都吃面条象征长寿,并用大蛋糕祝寿,还要放鞭炮,热闹一番,70年代后,人们不但为老年人祝寿,甚至要为满30、40岁的中年人祝寿,经济条件好的要办十几桌、几十桌寿筵。也有提前庆寿,只自家人吃面团聚。80年代,有为10周岁儿童祝寿的。通东地区一般50岁不祝寿。如今,祝寿的形式逐渐在简化,寿筵的规模、档次,因人因事而定。


人口

秦末汉初,由于长期战乱导致人口锐减,西汉建立时人口仅剩1300万 ,经过汉初的休养生息,至汉武帝元光元年(前134年)全国人口约有3600万,汉武帝后期因繁重徭役导致户口锐减,至于史书中的"户口减半"是因民众不堪重负逃税导致人口登记不实以致 ,汉昭帝、汉宣帝相继息兵养民,到宣帝末年(前49年)人口已达5000万左右 。元始二年(2年)西汉在籍人口达59594978人,垦田8270536顷,为两汉之最。 学者考虑到未纳入统计的隐户及外族,因此认为西汉末人口应有6300万。


专人前往报丧的顺序讲究。若死者是男性,要先通知其亲姐和亲妹家人;若死者是女性,要先通知其亲兄和亲弟家人。孝子到了亲属家门外时先磕一个头,进屋后在堂屋里再磕一个头,亲属家人见了就会招呼孝子到火塘边就坐。这时,孝子便向亲属通告死者去世的消息,并请亲属前往吊祭。


本村的亲友听到三声枪响后,不用请,不用召集,自动聚拢到死者家中帮助料理丧事;邻村的亲属得知死讯后,很快带上香、纸、粮、牲等前往吊孝;远处的亲属则要在安葬的头天即被称为"夸子"的日子里组织上祭队伍前来参加仪式。


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