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【净身穿衣】晋城花圈店-追悼会策划
发布日期:2023-02-23 19:44:33 访问数量:10

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晋城花圈店

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晋城古称建兴、建州、泽州与泽州府。高都、塔水河、下川、和村、八里坪遗址出土的文物表明,据今两万年前,今晋城市丹河与沁河流域即有人类繁衍生息的足迹。 [11-12] 
  • 上古时期:冀州
尧舜时期,尧分天下为九州,舜以冀州南北太远,分天下为十二州,今晋城市全境属冀州之域。据《史记·五帝本纪》载:舜耕(沁水)历山,渔于获泽(今阳城)。 [11-12]  [158] 
夏商时期,十二州复合为九州,今晋城市全境属冀州畿内地。境内有商盖国(今高平境内)。《竹书纪年》载:商汤桑林筹雨,获雨遂作桑林之乐。(桑林在今阳城境内)。
周武王十三年,武王封其幼弟于原国(今沁水西北有原城)。周襄王十三年,晋文公攻占原国,迁原伯贯于翼。《穆天子传》载:周穆王休于获泽,以观桑者,乃饮于桑林。 [11-12] 
  • 春秋时期:晋国
春秋初期,居住于今晋城市丹河与沁河两岸的,是四个戎狄部落。晋景公七年,晋国将军“士会”平定境内四部落,改置为高都、获泽、泫氏、端氏四邑,正式划归晋国版图。 [11-12] 
周安王二十六年,魏武侯,韩哀侯,赵敬侯废晋静公为庶民,迁于端氏邑(今沁水),而后三分晋地,开始了战国时期。周显王二十年,赵肃侯攻占晋静公所居住的端氏邑,并将晋静公迁于屯留。 [11-12] 
  • 战国时期:韩、魏、赵
战国初期,境内高都、玄氏、端氏、获泽四邑为韩上党郡地,后分属赵魏两国。(周赧王五十三年,秦国攻占韩野王邑,上党郡守冯亭献上党17城于赵)。《史记·秦本纪》载:秦昭襄王四十七年,秦赵两国于玄氏(长平邑)爆发长平之战,秦胜赵败,坑赵军四十万于长平(今高平)。 [11-12] 
  • 秦汉时期:上党与河东
秦始皇统一六国(前221),立郡县制,分全国为36郡,于今晋城市西部置获泽、端氏两县属河东郡,今晋城东部置高都、玄氏两县属上党郡。 [13]  [159] 
东汉灵帝中平五年(188),划全国各郡为13州,今晋城市全境分属并州上党郡、司州河东郡。同时分高都县西设阳阿县,属上党郡。境内形成高都、阳阿、玄氏、端氏、获泽5县。 [132-133] 
三国曹魏统一北方,今晋城市全境分属并州上党郡,及司州平阳郡(分河东郡北部10县置)。高都、阳阿、玄氏3县属上党郡,端氏、获泽2县属平阳郡。 [132-133]  [142]  西晋统一全国后基本沿袭之 [131]  ,至永嘉之乱后,先后沦为十六国之前赵、后赵及前秦所占据。 [141]  [144] 
  • 东晋时期:建兴郡
东晋太元十一年(386),前燕慕容永于淝水之战后率众从长安东迁,于今山西建西燕,设置新八郡。分平阳与上党两郡,置建兴郡(郡治高都,辖高都、阳阿、获泽、端氏、泫氏五县)。建兴郡便是今晋城市设郡的开始。 [14-15] 
其后,后燕灭西燕战争得所统八郡 [143]  ,北魏又灭后燕统一北方,实行州、郡、县3级管理制。
《意见》要求,各地民政部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系,殡葬服务单位要认真执行收费公示制度,在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容,广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全面清理,取消不合理的收费项目,降低偏高的收费标准,进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策,要向社会公布。
《意见》指出,各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话,严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为,对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光。

发展趋势

编辑 播报
千百年来,墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式。然而,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求,改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日,国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会,披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中,将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区,要推进农村公益性公墓建设,加大执法工作力度,依法治理“装棺二次葬”。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策,因地制宜推广新葬法。
殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月,各级政府都运用多种宣传方式,引导广大人民群众转变传统殡葬观念,树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。
随着人们生活水平的提高,殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗体告别等寄托哀思的形式,已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决遗体处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬改革,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。
殡葬改革就是要以转型发展为主线,以跨越发展为目标,顺应时代发展大势和特征,深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战,坚持殡葬改革不动摇,促进殡葬事业发展不停步,提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准,提高殡葬服务质量,不断拓展服务项目,创新服务方式,实施服务品牌战略,增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的,绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势,要逐步引导群众移风易俗,摒弃殡葬陈规陋习,彻底消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德,继承和发展殡葬文化,用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力,逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设创新殡葬。加大研发力度,加强火化焚烧、遗体防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新,在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和改善民生,维护公平正义,加大政府公共财政保障力度,实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变,达到殡葬服务均等化



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“尊敬生命,以人为本”本公司拥有一支年轻化,专业化,知识化,高水平的优秀服务团队。业务范围覆盖:从各档次寿衣骨灰盒及各种殡葬用品的批发零售到遗体穿衣整容,灵车长短途接运,墓地优化推荐,殡仪起灵,安葬服务等一系列全程一站式服务体系,全力打造一个市民首肯接纳的全新殡葬服务机构。
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