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【净身穿衣】晋中花圈店-追悼会策划
发布日期:2023-02-23 19:44:29 访问数量:11

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晋中花圈店

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三国时,全境归魏国并州统辖,分隶于太原、上党、西河、乐平4郡。榆次、阳邑、祁、邬4县隶太原郡,轑河县属上党郡,中都、京陵、界休3县属西河郡,乐平、沾县2县属乐平郡(后废)。西晋时,境地仍归并州统辖,分属于太原国(太原郡改)、上党郡、乐平郡(泰始中年复置)、西河国(西河郡改)4郡国。其中,榆次、阳邑、祁、中都、京陵、邬6县属太原国,武乡县(泰始年间从涅县分置,治今榆社县社城镇)属上党郡,沾、乐平、轑阳(轑河县改)、寿阳(太康年间置)4县属乐平郡,介休(界休县改)属西河国。十六国时期,邬、介休县废,其余各县先后为汉(前赵)、后赵、前燕、前秦、西燕、后燕统治。
北魏时期,实行州、郡、县制,郡县兴废不定,分合频繁。境内初置乡郡(治今榆社县社城镇,太和十五年迁至今武乡县故县镇),仍置并州乐平郡(太武帝时废,孝明帝时复置),领乐平(太平真君九年废,孝昌二年复置)、辽阳(孝昌二年轑河县改)2县,其余县属并州太原郡、上党郡和汾州西河郡。属太原郡的有榆次(太平真君九年并入晋阳)、平遥(北魏始光元年,平陶县由今文水县迁至京陵县境,因避太武帝拓跋焘名讳,改名平遥县,同时裁京陵入平遥县)、中都(太平真君九年,由平遥县迁榆次县境,同时辖原寿阳县地;原寿阳县迁至大陵城南)、邬(太和十九年复置)和阳邑、祁、沾6县;属于西河郡的有介休(太和八年复置,地址在今介休城东南12.5千米处。不久被胡人攻破,介休县一度乔迁外地)。北魏永熙三年(534年),北魏分裂为东魏和西魏,晋中全境属东魏。兴和四年(542年),在介休县侨置平昌县(今介休市),隶定阳郡,寄居介休30年。东魏武定八年(550年),北齐取代东魏,全境遂归北齐控制,境内仍置并州乐平郡,新置梁榆县(今和顺县),乐平郡领乐平、梁榆2县;其余中都、阳邑、寿阳(原寿阳县境置)、平遥4县属并州太原郡。期间,废邬县;裁祁县入平遥;介休县并入永安县(今孝义市);辽阳县并入梁榆县。另外,境内有侨置郡、州4个,即定阳郡(由今吉县地侨置介休30余年)、南朔州(因迁朔州军人戍守而设,在今介休城东南12.5千米处,只领军人,不辖郡县)、朔州(侨置寿阳)、燕州(侨置寿阳县西南燕竹)。北齐承光元年(577年),北周灭北齐,全境悉归周。北周宣政元年(578年),改定阳郡为介休郡,复置介休县(次年改平昌县),介休县属介休郡;其余中都、阳邑、寿阳、平遥、乐平、梁榆县隶属未变。侨置南朔州、燕州废止。
隋朝统一后,取消郡级建制,行州、县两级制。介休郡改设介州,领平昌(开皇十八年改介休县)、灵石(开皇十年平昌县析置,十八年改属吕州)、平遥、清世(开皇十六年平遥县析置,治今平遥县东青村,大业初年废)等县。开皇十六年(596年),境内设辽州,治乐平,领乐平、辽山(开皇十年置,原为辽阳县)、东山(开皇十六年乐平县析置)、交漳(开皇十六年辽山县析置)4县。其余县属并、韩2州。属并州的县有寿阳、中都(开皇十年复榆次名)、祁县(开皇十年复置)、和顺(开皇十年梁榆县改)、辽山(开皇十六年改属辽州)、平城(开皇十六年和顺县析置,治仪城)、太谷(开皇十八年阳邑县改)等县;属韩州的有榆社县(开皇十六年从乡县分置,治今榆社县社城镇)。大业二年(606年),裁辽州及东山县(并入乐平)、交漳县(并入辽山)、榆社县(并入乡县)。大业三年(607年)又改州为郡,行郡、县二级制。至大业十二年(616年),全境分属于太原、西河(介州改,后废)2郡。祁县、寿阳、榆次、太谷、乐平、和顺、辽山和平城8县属太原郡;介休、平遥、灵石3县属西河郡。义宁元年(617年),复置榆社县,并于介休县重置介休郡,于霍邑(今霍州市)置霍山郡,全境由太原、介休、霍山3郡领属。即祁县、寿阳、榆次、太谷、乐平、和顺、辽山、平城、榆社9县属太原郡;介休、平遥2县属介休郡;灵石县属霍山郡。
唐武德元年(618年),李渊、李世民父子建立唐朝。唐初实行州、县两级制。境内复置介州(介休郡改),领介休、平遥2县;其余榆次、太谷、祁县、寿阳、乐平、平城、和顺、辽山8县属并州;灵石县属吕州(霍山郡改);榆社县属韩州。武德三年(620年),境内置太州(治太谷区),领太谷、祁县2县;置辽州(治乐平县),领乐平、辽山、和顺、义兴(武德三年和顺县析置,治今和顺县仪村)4县;置榆州(治榆社县),领榆社、平城、偃武(武德三年榆社县析置,治今榆社魏城村)3县;寿阳县改属受州(武德三年置,治今盂县);其余县隶属不变。武德六年(623),废太州、榆州,太谷县、祁县仍归并州辖;义兴县并入和顺县,偃武县并入榆社县,榆社、平城2县改属辽州;受州徙治寿阳县,辖寿阳、乐平2县;辽州由乐平徙治辽山县。武德八年(625年),辽州改名箕州,受州迁治赛鱼(今阳泉市赛鱼村),各县隶属不变。从贞观起,唐朝增设道制,逐渐成为道、州(府)、县三级制。贞观元年(627年),废介州,介休、平遥县改属汾州。贞观八年(634年),废受州,寿阳县、乐平县改属并州。贞观十七年(643年),废吕州,灵石县改属汾州。先天元年(712年),箕州改名仪州。至此,各县分属于并、汾、仪3州,统归河东道辖。属并州的有榆次、太谷、祁县、寿阳4县;属汾州的有介休、平遥、灵石3县;属仪州的有辽山、和顺、榆社、平城、乐平5县。开元十一年(723年),并州改为太原府,县属未变。天宝元年(742年),仪州改设乐平郡,乾元元年(758年)复称仪州,中和三年(883年)再改辽州。至此,全境分属太原府和汾、辽2州管辖。其中,辽州辖辽山、和顺、榆社、平城、乐平5县;榆次、太谷、祁县、寿阳属太原府;介休、平遥、灵石县属汾州府。
五代十国时期,全境相继为晋唐、后唐、后晋、后汉、北汉领属。州、县建置基本未
《意见》要求,各地民政部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系,殡葬服务单位要认真执行收费公示制度,在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容,广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全面清理,取消不合理的收费项目,降低偏高的收费标准,进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策,要向社会公布。
《意见》指出,各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话,严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为,对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光。

发展趋势

编辑 播报
千百年来,墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式。然而,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求,改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日,国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会,披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中,将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区,要推进农村公益性公墓建设,加大执法工作力度,依法治理“装棺二次葬”。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策,因地制宜推广新葬法。
殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月,各级政府都运用多种宣传方式,引导广大人民群众转变传统殡葬观念,树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。
随着人们生活水平的提高,殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗体告别等寄托哀思的形式,已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决遗体处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬改革,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。
殡葬改革就是要以转型发展为主线,以跨越发展为目标,顺应时代发展大势和特征,深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战,坚持殡葬改革不动摇,促进殡葬事业发展不停步,提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准,提高殡葬服务质量,不断拓展服务项目,创新服务方式,实施服务品牌战略,增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的,绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势,要逐步引导群众移风易俗,摒弃殡葬陈规陋习,彻底消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德,继承和发展殡葬文化,用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力,逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设创新殡葬。加大研发力度,加强火化焚烧、遗体防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新,在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和改善民生,维护公平正义,加大政府公共财政保障力度,实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变,达到殡葬服务均等化


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