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【净身穿衣】【泰兴老人去世要做哪些准备_泰兴殡仪馆服务怎么个流程_泰兴医院遗体如何运送回老家】 - 泰兴殡葬服务咨询电话-追悼会策划
发布日期:2023-02-23 17:54:09 访问数量:436

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2011年,济川街道实现生产总值99.6亿元,其中第一产业增加值2.4亿元,第二产业增加值53.8亿元,第三产业增加值43.4亿元,第一、二、三产业增加值比例为2:54:44。2011年,财政总收入19.1亿元,其中地方财政收入11.5亿元。从各主要税种看,完成营业税3亿元,增值税5.7亿元,企业所得税2.8亿元,个人所得税0.8亿元。农民人均纯收入14078元。 [2] 

2020年,济川街道实现工业国税开票销售收入138亿元;完成工商税收收入6.6亿元,完成服务业税收18亿元。 [1] 

农业

2011年,济川街道实现农业总产值4.3亿元。粮食作物以水稻、小麦、玉米为主。2011年,生产粮食3万吨,人均121千克。畜牧业以饲养生猪、羊、家禽为主。 [2] 

工业

济川街道以制药、减速机及其他机械产品,摩托车及汽车、船舶配套件、电子新材料等产业为主。2011年,工业总产值343.8亿元。规模以上工业企业50家,职工8万人,实现工业增加值41.5亿元。国家和省高新技术企业9家,省优产品20多个,商标超过1000个;授权行业标准起草单位6家。 [2] 

商贸

2011年,济川街道有商业网点4000多个,职工10万人左右,商贸出口企业26家。2011年,社会消费品零售总额超过105亿元。年营销规模5亿元以上的市场11个。 [2] 

金融业

2011年末,济川街道有6家银行分支机构,各类存款余额205.6亿元,各项贷款余额128.2亿元。 [2] 

邮电业

2011年,济川街道邮政业务收入8万元(不含发行),电信业务收入2.3亿元。 [2] 

社会事业编辑 播报

教育事业

2011年末,济川街道有幼儿园19所,在园幼儿7827人,专任教师520人;小学11所,在校生21063人,专任教师088人,小学适龄儿童入学率100%;初中7所,在校生14794人,专任教师1228人。初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%。2011年,教育经费1.9亿元,国家财政性教育经费1.5亿元。 [2] 

科学技术

2011年末,济川街道有高新技术企业7家,省级工程技术研究中心4家,各类科技人才310人;承担江苏省重大科技成果转化项目4项,承担国家级重点新产品3个,省级高新技术产品80个,国家级“火炬计划”4项。 [2] 

文体事业

2011年末,济川街道有文化站1个,村文化活动室19处。各类图书室53个,藏书25万余册。音乐、美术、书法、摄影及文学创作360多人。2011年末,广播电视站1个,中央卫视、地方卫视等149个电视频道在本地落户,有线电视用户7.5万户,入户率100%,数字电视用户6.5万户,电视综合覆盖率100%。 [2] 

2011年末,济川街道有体育场、健身中心17家,辖区所有社区、村安装了健身器材,经常参加体育活动的人员占常住人口的30%。 [2] 

医疗卫生

2011年末,济川街道有各级医疗卫生机构3个,门诊部(所)11个,病床990张,每千人拥有医疗床位4张;专业卫生人员586人,执业医师207人,执业助理医师47人,注册护士132人,平均每千人拥有卫生技术人员2人。年内医疗机构完成诊疗24.3万人次。2011年,法定报告传船病发病率4/10万,新型农村合作医疗参合率100%。孕企妇死亡率1/10万。 [2] 

社会保障

2011年,济川街道有城镇最低生活保障户数680户,人数1236人,支出381.6万元,月人均257元。农村最低生活保障户数868户,人数1364人,支出266.9万元,月人均163元;农村五保集中供养54人,支出15.6万元;农村五保分散供养281人,支出61.6万元;农村医疗救助1000人次,民政部门资助参加合作医疗2095人次,共支出18.6万元;农村临时救济1084人次,支出74.6万元;全年白血病、尿毒症专项救助114人,救助金额26.6万元。国家抚恤、补助各类优抚对象280人,发放抚恤事业费228方元。公办敬老院2家,床位124张。有慈善分会1个,全年接受社会捐款65.5万元,使879人次困难群众受益。街道参保人数2.22万人。8214名老人单独享受每月60元的基础养老金。 [2] 

邮政电信

2011年末,济川街道有邮政支局7个。电信企业3家,服务网点267个,申话交换机总容量9万门,固定电话用户7.6万户,电话用点普及率95%;移动电话用户20万户,宽带接入用户5.9号户。 [2] 

交通编辑 播报

济川街道境内有232省道经过

哭丧时“唱”出的歌叫哭丧歌,壮族习惯是请民间歌师二人来唱哭丧歌。两位歌师扮成舅甥,一问一答,唱歌彻夜,赞颂祖先业绩,劝导后辈不忘祖恩。许多民族并有哭丧歌舞仪式。彝族人称此为“跳脚”,由四人手持八卦在尸旁跳,边跳边唱孝歌,据说这样可以为死者踩平通往阴间的荆棘之路。景颇人称此为“布滚戈”,要请附近各寨的青年男女同跳,通宵达旦。除此之外,还要安排两个身着长衫的男子持矛舞蹈,绕竹幡作刺击状,以示驱邪。最早由执绋者唱挽歌送丧的风俗,起源于汉代。确切地讲,是从汉武帝开始的。其次,挽歌的代表性作品是《韭露》、《蒿里》。而且分别规定了《韭露》是为王公贵人出殡时唱;《蒿里》则是为士大夫和一般百姓出殡时唱。这两首通行西汉的挽歌,相传是田横门客的作品,可以说是迄今为止有文字记载的最早的挽歌。《韭露》的歌词是:“韭上朝露何易稀。露韭明朝更复活,人死一去何时归?”《蒿里》的歌词是:“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促?人命不得少踟躇。”
挽歌入礼,在汉晋时代兴起,到南北朝时更加流行。有趣的是,挽歌习俗流行起来之后,唱挽歌的场合就不限于出殡送葬了。挽歌成了表达心中的痛苦,对亡者的深切的思念等凄楚情感的一种宣泄。
从形式上来看,现代民间哭丧歌,亦即挽歌可以分成三类:一是“散哭”; 二是“套头”; 三为“经”。散哭的特点是“


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