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【净身穿衣】泰州殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-泰州殡葬一条龙服务中心-追悼会策划
发布日期:2023-02-23 17:53:08 访问数量:429

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立石

海陵八景

海陵八景(2张)

泰州人家建房一般都要在地基的一处安放一块石头,或为磨盘,或为“泰山石敢当”,此谓“立石”。这种礼仪源于对石头的崇拜,磨盘就是一废弃的圆形石磨,石敢当则是一块长一米左右、宽半米左右的条石。 [20] 

济公庙

原济公庙坐落在南门老通扬运河北岸,在老高桥墩西约三百米处,地属夹河村。该庙建筑与一般寺庙迥异,外观无寺庙特点,而形似民居。由于它临河而建,无法南向开庙门。南墙与老通扬河只有一米多宽的窄路,供路人行走。庙门开在庙之东南角,亦近河边。庙门也较窄,其宽不足一米,与一般民居之门相似。门之上方及左右两侧均无别样装饰,未署庙名。 [21] 

老街

老街

风景名胜编辑 播报

麒麟湾景区

麒麟湾景区(国家AAA级旅游景区称号、省级四星级乡村旅游区),隶属省级现代农业产业园区海陵现代农业科技示范园区,东至卤汀河,西至麒麟社区,南至袁舍河村民住宅区,北至老头港河,占地面积共2500亩,水面积500亩,绿化覆盖率达60%,于2008年9月正式开园,由五个游览区域组成。 [22] 

泰州城隍庙

泰州城隍庙,坐落在“汉唐古郡、淮海名区”的泰州市邑庙街22号。是江苏省内唯一保存完好的城隍庙。建筑学家陈从周教授,赞其为“国内城市中殊不多见”。现为全国重点文物保护单位。 [23] 

崇儒祠

崇儒祠位于泰州市五一路114号。明万历四年(1576年)建,祀王艮。万历以后多次修葺、扩建,清嘉庆再修。原有东中西三条轴线,西部为祠堂4进,东西部各有3进附属用房,后有园圃。解放后用作民居与厂房。 [24] 

麒麟湾

麒麟湾

城市荣誉编辑 播报

2018年9月,海陵区被命名为江苏省双拥模范城(县、区)。 [25] 

2019年10月,被评为2019年度全国投资潜力百强区。 [7] 

2019年11月,海陵区被生态环境部评为第三批国家生态文明建设示范区。 [26] 

2019年11月13日,入选2019年工业百强区。 [27] 

2020年1月,入选2020中国县域文化消费百强榜排名92 [28]  。

2020年6月,入选2020中国县域智慧城市百强榜排名74 [29]  。

2020年6月30日,入选“第二批革命文物保护利用片区分县名单”。 [30] 

2020年8月11日,荣获2019年“四好农村路”省级示范县称号。 [31] 

2021年9月8日,入选国家能源局综合司整县(市、区)屋顶分布式光伏开发试点名单。 [35] 

2021年12月22日,被认定为全国第六批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县(市、

  择日仪式之后便要哭丧。哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们“唱哭”,否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便在方圆数十里传为笑柄,其子孙后代也要被人们视为不孝,大逆不道,天理难容。为了求得孝得美名,孝子贤孙们在此确实也颇费了一番心机,花钱请人替死者哭丧便是历代孝子贤孙们得惯用手法。有些地方甚至出现了职业性的哭丧夫或哭丧妇,收入不菲。
哭丧时“唱”出的歌叫哭丧歌,壮族习惯是请民间歌师二人来唱哭丧歌。两位歌师扮成舅甥,一问一答,唱歌彻夜,赞颂祖先业绩,劝导后辈不忘祖恩。许多民族并有哭丧歌舞仪式。彝族人称此为“跳脚”,由四人手持八卦在尸旁跳,边跳边唱孝歌,据说这样可以为死者踩平通往阴间的荆棘之路。景颇人称此为“布滚戈”,要请附近各寨的青年男女同跳,通宵达旦。除此之外,还要安排两个身着长衫的男子持矛舞蹈,绕竹幡作刺击状,以示驱邪。最早由执绋者唱挽歌送丧的风俗,起源于汉代。确切地讲,是从汉武帝开始的。其次,挽歌的代表性作品是《韭露》、《蒿里》。而且分别规定了《韭露》是为王公贵人出殡时唱;《蒿里》则是为士大夫和一般百姓出殡时唱。这两首通行西汉的挽歌,相传是田横门客的作品,可以说是迄今为止有文字记载的最早的挽歌。《韭露》的歌词是:“韭上朝露何易稀。露韭明朝更复活,人死一去何时归?”《蒿里》的歌词是:“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促?人命不得少踟躇。”

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