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【净身穿衣】抚州寿衣花圈店-抚州骨灰盒价格-​抚州殡仪馆服务项目收费明细-追悼会策划
发布日期:2022-11-29 10:21:02 访问数量:177

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抚州寿衣花圈店-抚州骨灰盒价格-抚州殡仪馆服务项目收费明细

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北宋初年,抚州为南唐辖地。开宝元年(968),置宜黄场。二年,以南城置建武军,隶江南西道,治南城。三年,改宜黄场为

梦湖东岸

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宜黄县,属抚州。八年,南唐亡,改抚州为军州,抚州、建武军归宋,属江南西路。太平兴国元年(976),抚州、建武军改属江南路。四年,改建武军为建昌军。淳化二年(991),南丰县改属建昌军。五年,金溪场改金溪县。抚州军辖临川、崇仁、宜黄、金溪4县,治临川。建昌军辖南城、南丰2县,治南城。南宋绍兴元年(1131),抚州、建昌军改属江南东路。四年,复属江南西路。八年,置新城、广昌县。十九年,置乐安县。抚州军辖临川、崇仁、宜黄、金溪、乐安5县,治临川。建昌军辖南城、南丰、新城、广昌4县,治南城。


元朝至元十三年(1276),改抚州军为抚州路,次年又改建昌军为建昌路。抚州、建昌路同属江西行中书省。十九年,南丰县升为南丰州,又名嘉禾州,直属江西行中书省。抚州路辖县、治所不变。建昌路仅辖南城、新城、广昌3县,治所不变。


明洪武元年(1368)正月,改抚州路为抚州府,改建昌路为肇昌府。九月,又改肇昌府为建昌府。三年,南丰州复改南丰县。九年,废行中书省,抚州、建昌两府同属江西布政使司湖东道。抚州府辖临川、崇仁、宜黄、金溪、乐安5县,治临川。建昌府辖南城、南丰、新城、广昌4县,治南城。正德七年(1512),置东乡县,隶属抚州府。万历六年(1578),置泸溪县,隶属建昌府。


清顺治二年(1645),抚州、建昌两府均属江西省湖东道。雍正九年(1731),抚州、建昌两府改隶江西省南抚建道,辖县、治所不变。


民国元年(1912),废府及直隶州,原抚州、建昌两府所辖11县均直属江西省。3年,全国统一改变同名县名,新城县易名为黎川县,泸溪县易名为资溪县。20年夏,南城、黎川、南丰、宜黄、乐安5县属第七区,广昌等4县属第六区,金溪、资溪等4县属第八区,临川、崇仁、东乡县仍直隶于省。同年12月,各县仍直隶省。21年夏,江西省以下划为13个行政区,临川、金溪、资溪、东乡与贵溪、余江等6县属第七行政区,南城、黎川、南丰、崇仁、乐安、宜黄6县属第八行政区,广昌县属第十二行政区。24年,江西省缩为8个行政区。临川、南城、黎川、南丰、崇仁、乐安、宜黄、金溪、资溪、东乡、光泽11县属第七行政区,治南城。广昌属第八行政区。


石勒、石虎均沿用前赵的徙民办法,将被征服地区的各族人民迁往其统治中心襄国、邺及其周围地区,以便控制。对人民的统治,除以州、郡行政系统管理外,同时存有以军事组织形式管理并占有人口的制度。


石勒初起时,对西晋王公卿士、坞堡主及士大夫多加杀戮。以后则在俘虏中区分士庶,将士族集为"君子营",以示优待,并选用某些士族为官。称赵王后,石勒对一些士族委以要职,明令不准侮易衣冠华族。恢复魏晋以来的九品官人制度(见九品中正制),使士族取得了特权。石勒两次清定九品,又设立太学、小学和郡国学,培养将佐和豪族子弟。石虎即位后,也肯定士族特权,并将对关东士族的优待扩大到关中的望族。


开吊前茶房要装点灵棚,将亲友所赠帐子逐一排列悬挂。在老天津卫,看这家阔不阔,地位势力如何,灵棚悬挂的帐子是一个典型标志。另外,还有一个标志,即"晾杠"。晾杠是将租赁来的棺轿和仪仗执事在出殡前一天摆放在宅院门口,供亲朋邻里检阅。人们认为"晾杠"还有去除邪秽的意义。


? 轿帷和仪仗执事有蓝色、绿色、红色之分。大部分都使用绿色,也有绿色多为男用;红色则必须是80岁以上老人才用,俗称"老喜丧",逢此,连棺罩和大杠也都是红色,女眷要戴红喜字绒花,家中还要吃喜面,至今还能看到这种遗风。此外,富有之家还讲究出殡使用新轿帷,称"头水货"。开吊仪式由阴阳生主持,包括"大祭"、"点主"、"移棺行路"等内容。"大祭"是在中午举行,家人要向死者影像告别,焚烧纸钱,嚎陶大哭。若有客人来吊,孝子们必须陪跪、陪祭,几乎一天不能站立。当来客吊毕退出时,孝子必须叩头致谢,俗称"谢孝"。


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