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【净身穿衣】邯郸殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-邯郸殡葬一条龙*服务-追悼会策划
发布日期:2022-11-29 10:18:09 访问数量:8

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邯郸殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-邯郸殡葬一条龙*服务

殡葬服务.png

丛台区位于河北省南部,邯郸市城市北部偏东,东同经开区接壤,西与复兴区相望,西北与武安市接壤,北与永年区相接,南到和平路与邯山区交界。介于东经114°27′—114°32′,北纬36°21′—36°36′之间,总面积192.33平方千米。 [1]  [8]  [2]  [9] 

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丛台区政府

地形地貌

丛台区地处广阔的太行山前洪积、冲积平原,它是由西部山地上升,平原区相对下降,山脊破坏产物由地表水携带到山前淤积而成。全区地势较平坦,呈西高东低势,海拔标高49米—58米,平均坡度为5%一10%。 [10] 

气候特征

丛台区属温暖带半湿润大陆性季风气候区,四季变化分明:春季干燥多风,夏季炎热多雨,秋季昼暖夜寒,冬季寒冷少雪。 [11] 

日照

丛台区年平均日照时数为2587.5小时,日照率58%,太阳辐射总量为1171.505千卡/平方厘米。 [11] 

气温

丛台区年平均气温为13℃,日平均气温大于0℃的农耕期为291.7天,积温为5042.7℃。平均气温稳定通过10℃的生长期为209天,积温为4530℃。一月份为一年中最冷的月份,平均气温—2.1℃,绝对最低气温为—19℃,出现在1958年1月16日;7月份为最热月份,平均气温为26—9℃,绝对最高温度达42.5℃,出现在1955年7月24日。平均气温较差为29℃。年平均无霜期为220天。 [11] 

丛台区地面土壤稳定冻结日期一般在12月25日,最早在11月29日,最晚在1月21日。解冻日期一般在2月5日,最早在1月4日,最晚在2月28日。 [11] 

降水

丛台区全年平均降水量为575.91毫米,但年降水量变化幅度很大。降雨季节分布不均,7—8月降水量占全年降水的80%左右,面12月和1—2月的降水量只占全年降水量的20%左右。 [11] 

风力风速

丛台区年平均风速为2.6米/秒,风力为2级,最大为8级,大部分年份最大风力为7级,最大风速为20米/秒。 [11] 

水文概况

丛台区降水主要来自太平洋上东南季风带来的大量水气,降水的年际与年内变化均较大。由于春秋季节经常出现少雨,往往形成干旱。全区多年平均径流深39.4毫米,流径的年内分配与降水特点相似,多产生于降水集中的汛期。一年中,全区水面蒸发量以夏季为最大,占全年蒸发量的38.4%,春季占33,9%,秋季占20%,冬季占7.7%。据监测计算,辖区滏阳河段的年均含沙量为0.61公斤/立方米,年平均最大为1.19公斤/立方米,年平均最小为0.35公斤/立方米,年内分布集中于6—9月,占年输沙量的54%以上。 [12] 

流经丛台区的主要河流有滏阳河、沁河、输元河。 [10] 

滏阳河

为子牙河南源,属海河水系。发源于峰峰矿区鼓山西麓,系群泉汇流而成。自峰峰矿区注入东武仕水库,流经磁县、市邯山区、本区柳林桥乡、苏曹乡人邯郸县境内。流经丛台区河长约7.5千米。 [10] 

沁河

属时令河,原名牛首河,发源于紫山,由邯郸县工程乡、康庄乡南北两大支流汇合而成。南接高级渠,东经复兴区、入本区注入滏阳河。流经丛台区长约4千米,横穿区中心。解放后,由于水流逐年减少,废水充斥,污染环境;河道堵塞,常常发生水患,人称邯郸“龙须沟”。1983年市政府拨款治理、改造修建为带状公园。 [10] 

输元河

位于丛台区北部与邯郸县交界处,河床浅而宽,常年干枯,多起徘涝防洪作用。流经本区长约4000米,由西向东,流经刘二庄村北注入滏阳河。 [10] 

土壤类型

丛台区土壤分为两个土类(褐土、潮土)、5个亚类(褐土性土,石灰性褐土、草甸褐土、潮土、盐化潮土)、7个土属及29个土种。两个土类中褐土类占的比重较大,潮土类面积较少。其中,石灰性褐土主要分布在四季青乡。此土PH值在7.6—8.6之间,耕层有机质含量在2.25—3.78%;保水、保肥,通透性能较好,肥力较高,一般为高产粮菜田。草甸褐土,分布在柳林桥乡及苏曹乡的五里铺。此土PH值在7.4—8.6之间,耕层有机质含量为2.4—3,54%,肥力较高,多为高产的粮菜田。潮土,主要分布在苏曹乡的东、北部。此土PH值在7.7—8.8之间,耕层有机质含量为1.43%—3.74%。 [12] 

自然灾害

丛台区自然灾害主要表现为季节性干旱,其中春旱较严重。夏季天气炎热,有时出现人、畜中暑现象。秋季干旱,平均四年左右一次。由于降雨量集中,也导致涝灾。有时出现冰雹。虫害也时有发生。冬季干冷少雪。在农作物生长期间,由于受西伯利亚寒流侵袭,也常使农作物冻坏、冻死。邯郸属地震活跃区,五级以下地震发生过多次。1966年3月和1976年7月,邢台、唐山地震曾波及本区,造成一定损失。 [13] 

自然资源编辑 播报

植物资源

乔木

有杨树、枫树、国槐、刺槐、榆树、柳树、松树、柏树、桐树、皂王、香椿、臭椿、榕树等;

灌木

有编柳、白蜡条、紫穗槐、荆条、棘祭等;

果树

有苹果、梨、酸枣、黑枣、桃、杏、柿子、甜子、核桃、葡萄、石榴、桑椹、沙果等;

药用植物

有甜叶菊、地黄、苍耳、蒺莉、薄荷、车前、瓜萎、艾、地肤、沙参、蒲公英、金银花、板兰、鸡冠、沙草、芦苇;

其它植物

有爬山虎、蒲草等。 [14]  [15] 

动物资源

哺乳类

有鼠、黄鼬、兔、刺猬、狐狸、蝙蝠等;

爬行动物

有龟、鳖、壁虎、蜥蜴等;

禽类

有鸽、鹌鹑、麻雀、喜鹊、乌鸦、猫头鹰、明鸡、燕子、啄木鸟、布谷、黄鹂、老鹰等;

鱼类

有鲢鱼、草鱼、鲤鱼、鲫鱼、虎头鱼、泥鳅、鳝鱼等;

昆虫

有蜜蜂、马蜂、蝈蝈、蟋蟀、蚂蚁、蚂蚱、草蛉、蜻蜓等;

其它动物

有蚯蚓、蜘蛛、蝎子、螺虫、蜗牛、蛙等。 [14] 

人口编辑 播报

据邯郸市第七次全国人口普查公报显示,截至2020年11月1日零时,丛台区常住人口572175人。 [25] 

全区共有家庭户190476户,集体户9155户,家庭户人口为532818人,集体户人口为39357人。平均每个家庭户的人口为2.80人。 [26] 

全区常住人口中,男性人口为284086人,占49.65%;女性人口为288089人,占50.35%。总人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)为98.61。 [26] 

搓厄厄。哈尼语音译,意为“哭*灵车”,是哈尼族的丧俗。哈尼族认为生命是有限的,凡寿终正寝的老人,都要举行“搓厄厄”仪式,哭丧气氛是欢乐多于忧伤,而年轻的人死亡或非正常死亡,则认为没有享尽天年,是真正的悲哀,故不行搓厄厄。哭丧专门有训练有素的“搓厄厄玛”(即哭丧女),本家妇女中有长于此道的,可以不用,一般请外人来哭,意为“我心中的悲哀像高山一样大,压住我的舌头哭不出来,还是请一个文明的人来代表我表达心意吧。”另一用意则是为了增添欢乐热闹气氛,这时请来的搓厄厄玛就不止一人而是几个到十几个。先坐在棺材前哭唱亲人的悲伤和死者的生平,待送葬的人大体聚齐,就双手摔一碗酒,轮流向到场的人们(不论男女大小)敬酒,受敬人如不善唱,则双手接过,吸饮一口奉还,若善唱则倒一碗酒,将两人的酒碗在桌子上放齐,然后展开盘洁性的对话。搓厄厄玛采用固定的哭葬歌调为基础,每节之尾加进歌者深沉凄楚的呻吟,再配以涕泪交加的抽泣,使生者全部悲哀的情感得到淋漓尽致的表达。对唱者若非妇女,则不用“嗯一哼”的啄叹饲。对唱内容一段从桌上的酒起始,如问:生着七条嗓子的搓厄厄玛请你说一说。这碗酒是什么酒,是高粱酒还是包谷酒,是欢乐酒还是伤心酒?最先酿酒的是哪个,最先喝酒的是哪个?”对方一一回答。对唱展开的范围不要任何限制,从造天造地、人情风俗,直到碗筷桌椅、衣饰穿戴无一不可。在较为隆重的场合(杀的牛多、吊丧者多),这样的对则往往连续几天,甚至死者已抬出掩埋完毕,对唱还处于高潮中。搓厄厄玛的报酬一般是十来元钱,但她们争夺的主要目标,是插在献神的鸡背上、象征着歌手声誉的那朵银花。  
  2.搓西八堵。哈尼语义是“送葬”,是哈尼族的葬俗。哈尼族的送葬出殡是家族内最盛大的集会,届时寨内寨外的同姓东家成员都须聚齐,男女一律盛装(黑衣黑裤黑包头),女子佩带所有银饰(古时佩戴海贝),一人打一把黑布幡。成群结队,前呼后拥,蔚为壮观。亲眷中,地位最尊显的是舅舅。主人死后,儿子不计路程远近。要亲自去把舅舅背来家中,对他磕头下跪说:“我们不是不孝顺老人.他病时请过多少贝玛退鬼,吃过多少药治病,千方百计治疗.终于无效,不幸去世、麻蛇大是龙,人大是阿舅,请阿舅体察我们的苦心!”说完要送数十至上百钱给舅舅。死者女性,则给衣裳一件。送葬的亲戚必须按亲戚程度送祭祀,大多是猪、鸡、鸭、鹅之类,舅舅的礼最重,富者送一至数头,次日送猪,往下者送鸡。据说百年以前,丧家门口还要选两位青年寡妇(摩玛学)裸身站立,客人进门时,如礼教不足,则滚翻在地,边舞边叫,使来人抱惭而退,备齐礼品再来,称“涅哈克腊搓”,意为“鬼(讨帐)的手脚跳了”。出殡日门前摆齐产月色来品,白丕均为生自(为肉情人吃,年内克吐),不

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  • 2026

    08-13

    内蒙古自治区包头市入土为安/白事一条龙 咨询服务

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  • 2026

    08-01

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  • 2026

    07-21

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  • 2026

    07-04

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  • 2026

    06-22

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  • 2026

    05-28

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